Estilo y lengua en la Celestina
- Idea base de comunidad cultural en la Romania en toda la Edad Media
- Refranes, sentencias y ejemplos: Las florestas o froligerios, Funciones y usos.
- Aumento por el gusto latiniconte en la mitad del s. XV
- Estilo lingüístico en la Celestina
Se puede ver claramente que los criados eran muy cobardes y dociciosos solo estaban con su amo (Calisto) por el dinero, ya no habia el sentimiento de fidelidad y deber a su amo cómo en la antigüedad.
Celestina también era muy codiciosa, mentirosa y egoista (esto lo vimos cuando no quiere compartir la ofrenda de Calisto).
En la Celestina hya 272 refranes y 332 Sentencias o dichos de filosofos.
Fernando de rojas tenia su propio froligerio (instrumento de trabajo y de saber. Era una colecta de refranes de otros autores).
La retorica antigua recomendaba usalra poquito de manera restringida.
Pero la Celestina tenia muchos i en aquella época ya no era normal.
Esto generalmente serbia para msotrat que el escritor sabia y era culto pero no se usaba tanto cómo en la Celestina.
En la época la enseñanza se basaba en la memorización y por eso se usaban muchos refranes y frases echas para facilitar, ornar y practicar la memorización.
Si nos fijamos bien podemos ver que la mayor parte de refranes que aparecen en la Celestina estan puestos en boca de la clase social más baja; la Celestina, Sempronio, Pàrmeno... (criados...). Esto lo hizo para msotrar contradicción.
Al final de la obra, Melibea dice que no recuerda ninguna frase de filosofos que la puedan ayudar en eses momento para que la pueda privar de lo que va hacer ( se esta a punto de tirar y suicidarse).
Hace ver al lector cómo si los criados fueran mas cultos que los amos.
El año 1100 la escritura se escribia con la lengua vulgar.
En el Norte (Noruega) el modelo irradiado venia desde Francia.
Francia fue el modelo de la escritura hasta finales del s. XIII ya que el lugar cambió a Italia aunque la idea era la misma. La primera generacion de humanistas fue en el siglo XIV en Italia (Bocaccio). El movimiento (renacimiento) traspasó la frontera y penetro con ideas medievales (se mezcló) entró por el mediterraneo
Durante el s. XVI italia cedió el lugar cultural a España hasta finales del s. XVII que la volvió a coger Francia hasta finales del s. XVIII. Cuando Inglaterra va sustituir-lo.
Alemania se sumó tambien a nuestro modelo, formando libros de sentencias.
dijous, 27 de desembre del 2012
diumenge, 16 de desembre del 2012
El renacimiento
El renacimiento focaliza los problemas y genera preguntas. Por lo tanto es muy critico, eso provoca crítica social.
En la celestina se ve reflejado el renacimiento ya que Fernando de Rojas es muy crítico con la sociedad de la época. En él también vemos la locuencia (arte de la palabra y saber hablar) y eso es gracias a que Fernando de Rojas tenia que ser abogado y por lo tanto sabía convencer muy bien, y esto esta reflejado en el personaje de la Celestina que usa el arte de la palabra para convencer y conseguir todo lo que quiera.
El hombre renacentista se basa en la naturaleza, contasta preguntas desde distintos puntso de vista. Vemos también que el amor siempre es el mismo pero unot iene florituras y el otro no (manifestacion de la naturaleza).
- Tratamiento de mesura (equilibrio, orden)
- Celestina era una propuesta de castellano culto
- Introduce latinismo (mayoria con exito)
- Introduce cultismos
- Grios sintacticos (imitación del latin)
La gente de la edad media que tenia el latin por base eran más pasotas con el tema del orden y la regla de la lengua, en cambio la gente que no tenia el latin por base y que lo estudiaba de raíz tenia mucha mas cura en las reglas y por lo tanto no hacia tantos errores.
La literatura de la época era una clave fundamental que denunciaba la dureza de la vida de la época, la justícia... (muchos de los escritores importantes eran conversos).
Se cree que Fernando de Rojas no escribió más por el miedo a ser castigado por la justícia.
En la celestina se ve reflejado el renacimiento ya que Fernando de Rojas es muy crítico con la sociedad de la época. En él también vemos la locuencia (arte de la palabra y saber hablar) y eso es gracias a que Fernando de Rojas tenia que ser abogado y por lo tanto sabía convencer muy bien, y esto esta reflejado en el personaje de la Celestina que usa el arte de la palabra para convencer y conseguir todo lo que quiera.
El hombre renacentista se basa en la naturaleza, contasta preguntas desde distintos puntso de vista. Vemos también que el amor siempre es el mismo pero unot iene florituras y el otro no (manifestacion de la naturaleza).
- Tratamiento de mesura (equilibrio, orden)
- Celestina era una propuesta de castellano culto
- Introduce latinismo (mayoria con exito)
- Introduce cultismos
- Grios sintacticos (imitación del latin)
La gente de la edad media que tenia el latin por base eran más pasotas con el tema del orden y la regla de la lengua, en cambio la gente que no tenia el latin por base y que lo estudiaba de raíz tenia mucha mas cura en las reglas y por lo tanto no hacia tantos errores.
La literatura de la época era una clave fundamental que denunciaba la dureza de la vida de la época, la justícia... (muchos de los escritores importantes eran conversos).
Se cree que Fernando de Rojas no escribió más por el miedo a ser castigado por la justícia.
La lengua
S. XV modo de poner muchos refranes (generacion anterior a fernando de Rojas).
Fernando de Rojas usó muchas palabras que hoy en dia ya no se usan cómo; cojitación vultus (los sentimientos que expressa la cara), estudium (estudio y afán) cambio de significado del latín, iguales (benebolos).
Alfonso X el sabio dijo que el idioma del imperio tenia que ser el castellano. Grácias a esto el castellano paso de ser una lengua vulgar a culta. Él fue el formador de la escuela de traductores de Toledo.
Isabela la Catolica, reina de España, se puso a estudiar latín y al ser la reina el resto de mujeres de la corte se pusieron a estudiarlo también para no ser menos que ella. Isabela pidió el año 1492 que Elio de Antonio de Nevija escribiera un manual de gramatica latina. A partir de allí se instauró el renacimiento, (generó arte) fue llamado el renacimiento hispano. Este libro pues se generalizó cómo manual de estudio del latín y eso ayudó mucho al aprendizaje. A partir de éste también se creó uno en castellano (el primer libro de gramatica castellana) para que loes estudiantes no confundieran el latín con el castellano y pudieran apreciar las diferéncias.
El 1713 aparece la Real academia Esañola para las revisiones.
El castellano fue muy importante para la literatura/ escritura.
Fernando de Rojas usó muchas palabras que hoy en dia ya no se usan cómo; cojitación vultus (los sentimientos que expressa la cara), estudium (estudio y afán) cambio de significado del latín, iguales (benebolos).
Alfonso X el sabio dijo que el idioma del imperio tenia que ser el castellano. Grácias a esto el castellano paso de ser una lengua vulgar a culta. Él fue el formador de la escuela de traductores de Toledo.Isabela la Catolica, reina de España, se puso a estudiar latín y al ser la reina el resto de mujeres de la corte se pusieron a estudiarlo también para no ser menos que ella. Isabela pidió el año 1492 que Elio de Antonio de Nevija escribiera un manual de gramatica latina. A partir de allí se instauró el renacimiento, (generó arte) fue llamado el renacimiento hispano. Este libro pues se generalizó cómo manual de estudio del latín y eso ayudó mucho al aprendizaje. A partir de éste también se creó uno en castellano (el primer libro de gramatica castellana) para que loes estudiantes no confundieran el latín con el castellano y pudieran apreciar las diferéncias.
El 1713 aparece la Real academia Esañola para las revisiones.
El castellano fue muy importante para la literatura/ escritura.
La Celestina "octavo acto"
Después que Celetina consiguiera la cita de Pármeno y Areusa, éste esta tan contento y su amo tan descolocado por su amada que aprovechan ambos criados para robar la comida del amo y llevarla a casa de Celestina para comer las dos parejas juntas.
Durante la comida en casa de Celestina con los dos criados de Calisto (Pármeno y Sempronio), con sus respectivas amadas y Celestina tienen una conversación (ambiente de plauto) dónde Celestina; habla sobre el vino (lo elogia), y habla también de su pasado (su vida cómo prostituta y los buenos tiempos del prostíbulo). Comentan también cosas sobre los señores. A Melibea la critícan (sobretodo las chicas) le dicen estirda, que es vieja por su barriga (cómo si hubiera parido tres veces), que tiene los pechos caídos, que no es bella, y también que es guarra y sucia.
En el primer acto de la Celestina hay el planteamiento de la obra.
Desde el segundo acto hasta el onceno acto hay el nudo.
Así pues en el dozeno acto hay el desenlace.
Fabliaux
Se extienda la cultura clásica
Un autor muy importante de la época fue Terencio. Fue esclavo (184-189 a. c) y fu eliberado por su dueño ya que era muy culto. Él fue el verdadero creador de El enuco (Tais es la protagonista, trata de situaciones equivocas entre enamorados, y un poder que se opone al matrimonio).
Las Fabliaux se escribian en latin (traingulo amoroso), eran libros divertidos, dónde abundaban los momentos obcenos y muy sustanciosos, eran franceses, y generalmente las escribían los escolares para ganar dinero extra. Enseguida tienen un gran éxito en toda la europa occidental. un claro ejemplo fue Pitas Payas, Cuentos de Canterbury (peregrinos que se contaban cuentos), en el libro de buen amor del s. XIV también aparecen Fabliaux.
- Elementos
- La comedia latina
Ambinetes de ciudades (soldado fanfarron, prostituta, medianera, mercaderes, viejos verdes,....)
Inspirado en autores de su própia cultura
Estos materiales clasicos eran conocidos por un sector culto. Siguió produciendo obras de este tipo durante el s. XII y XIII. Eran comedias humoristicas y eliegiacas.
- Panfilus de amore (Don Melon corteja a una biuda).
Estos desvelaban conocimento de lcasicos grecolations y extraían características que vierent en los suyos.
Prólogo
En el prólogo podemos ver mediante las premisas que estamos ante un escritor renacentista ya que se da mucha importancia a los modelos y paràmetros considerados cómo marco que hay que IMITAR
En el prologo de la celestina una idea fonamental es que no hay nada en la naturaleza qeu no se haya conseguido sin lucha.
En el prólogo de la celestina se ve una falsa modestia, típica de aquella época en la cual Fernando de Rojas dice que aunque su saber no baste ha usado pinzeladas de frases de grandes autores. En la antigüedad se usaba esta estraegia para parecer modesto a pesar de que en realidad sepan perfectamente que saben más de lo que dicen.
Se refleja mucho el ideal de que toda la vida es lucha.
Vemos tambien cómo empeiza a hablarnos de lo mas general hasta llegar a lo más concreto, su obra.
Y usa también el prólogo para justificar los cambios
La obra de la Celestina era my admirada por la clase social conversa ya que Fernando de Rojas (el escritor) nacido en Talavera de la reina, Toledo el 1499 era también un converso.
Esta clase social acostumbrada a ser perseguida vio a Fernando de Rojas cómo un reprsentante de su pueblo ya que en la obra se veian reflejadas ideas de conversos.
En el prologo de la celestina una idea fonamental es que no hay nada en la naturaleza qeu no se haya conseguido sin lucha.
Se refleja mucho el ideal de que toda la vida es lucha.
Vemos tambien cómo empeiza a hablarnos de lo mas general hasta llegar a lo más concreto, su obra.
Y usa también el prólogo para justificar los cambios
La obra de la Celestina era my admirada por la clase social conversa ya que Fernando de Rojas (el escritor) nacido en Talavera de la reina, Toledo el 1499 era también un converso.
Esta clase social acostumbrada a ser perseguida vio a Fernando de Rojas cómo un reprsentante de su pueblo ya que en la obra se veian reflejadas ideas de conversos.
dissabte, 24 de novembre del 2012
Autores
Es una comedia escrita en el S. II aC por Terencio, que junto a Plauto encarna el espíritu de la comedia latina, es decir, comedia de enredo con final feliz y en el caso de Terencio con cierta intención moralizante.
Grecia
- Aristofanes autor del siglo 445 a. C. escribía sobre la corrupción que era un asunto muy cuotidiano
- De Grecia también salio "La comedia nueva" y menandro (características) 342 a. C. donde se trataban temas cómo:
- Viejo abel
- Soldado fanfarrón
- Esclavo ingenioso
- La ramera
- Padre severo
- El viejo verde
Roma
- Plauto escritor del siglo 234 a. C.
- Terencio escritor de Roma. Él trataba los defectos de la educación de la época, los niños jóvenes que eran demasiado libertinos (demasiado liberales)... y la sociedad se iba a pique por culpa de ésto.
- Ambos eran comedia nos latinos.
En ésto se mezclan refranes y sentencias en Plauto y Fernando de Rojas
- Alcahuetes/as (astocias). "El anfitrión"
- Esclavo hijo bereber (184-199 aC) estudió psicológico
Escribió también el Eunuco*
Donde aparece una puta (tais), dos amantes, militar fanfarrón, situaciones llenas de equívocos.
*El eunuco
Es una comedia escrita en el S. II aC por Terencio, que junto a Plauto encarna el espíritu de la comedia latina, es decir, comedia de enredo con final feliz y en el caso de Terencio con cierta intención moralizante.
Esta historia trata de Fedria, un joven ateniense de buena familia, está enamorado de Tais, dueña de un prostíbulo, a la que le regala entre otros presentes un eunuco para granjearse sus favores. Querea, hermano de Fedria, suplanta el eunuco para estar cerca de su amada Pánfila, una medio hermana de Tais. Parmenón, esclavo de Fedria, será el encargado de hacer y deshacer el entuerto.
http://www.grupoei.com/festin/obras_eleunuco.htm
La Celestina "3 acto"
En este tercer acto si nos fijamos bien podemos ver que Celestina habla bien, con esto quiero decir que para ser de un barrio pobre y de una clase social muy baja tiene un vocabulario culto. Celestina, si no lo había comentado ya vivía en el barrio de las tenerias, muchas veces el peor barrio de la ciudad por la peste que hacia.
Así es muy sorprendente que una señora de estas características tenga un vocabulario culto. Pero eso forma parte del concepto de realismo. Donde hay un desdoblamiento del propio autor, donde pretende expresar su propia opinión mediante uno de los personajes. Este echo de poner en la boca de personajes de baja categoría palabras y vocabularios cultos se hace para transmitir algo al lector.
También vemos el uso constante de frases de otros autores, y refranes, cosa muy común en aquella época que se ha ido perdiendo al largo de los años. También hay digresiones que sirven para introducir cosas de tipo moral.
Vemos que los criados ya no van con sus amos para serles fiel, para ser un buen criado, dar la vida por él... sino que tan solo les interesa el dinero, y no van a jugarse nada por lo que no estén cobrando. Los criados de Calisto esperan que el se acabe mesurando porqué en estos momentos esta claro que no consiguen que entre en razón y aprovecharán la oportunidad para sacar provecho.
Celestina aparece aquí cómo una mujer muy lista ya que tiene un registro de los nacimientos para que no se le escape ninguna chia llegada a la edad.
El conjuro de celestina
En éste acto Celestina hace un conjuro. Utiliza elementos cómo sangre de murciélago aceite serpentino, gato negro y hilado.
Con ésto pretende convocar a Plutón. Plutón es el dios del mundo de los muertos el que controla la laguna estigia, Caronte el barquero y todos los que pasan al otro mundo. Convocando a él hizo una petición; en ella pedía que Melibea se enamorar a de Calisto, que quisiera comprar la pócima dejar su honestidad, que abriera el corazón, y que se envuelva en el hilado.
Así es muy sorprendente que una señora de estas características tenga un vocabulario culto. Pero eso forma parte del concepto de realismo. Donde hay un desdoblamiento del propio autor, donde pretende expresar su propia opinión mediante uno de los personajes. Este echo de poner en la boca de personajes de baja categoría palabras y vocabularios cultos se hace para transmitir algo al lector.
También vemos el uso constante de frases de otros autores, y refranes, cosa muy común en aquella época que se ha ido perdiendo al largo de los años. También hay digresiones que sirven para introducir cosas de tipo moral.
Celestina aparece aquí cómo una mujer muy lista ya que tiene un registro de los nacimientos para que no se le escape ninguna chia llegada a la edad.
El conjuro de celestina
En éste acto Celestina hace un conjuro. Utiliza elementos cómo sangre de murciélago aceite serpentino, gato negro y hilado.
Con ésto pretende convocar a Plutón. Plutón es el dios del mundo de los muertos el que controla la laguna estigia, Caronte el barquero y todos los que pasan al otro mundo. Convocando a él hizo una petición; en ella pedía que Melibea se enamorar a de Calisto, que quisiera comprar la pócima dejar su honestidad, que abriera el corazón, y que se envuelva en el hilado.
La Celestina "Segundo acto"
Durante el segundo acto de la Celestina podemos ver dos intervenciones de Calisto en las que aparece arrepentimiento de haber puesto su negocio en manos de Celestina pagando para ellos cien monedas de oro. En la primera Calisto dice textualmente: "A ti, Pármeno ¿ Qué te paree lo que hoy ha pasado?.... Así que, cómo ello es así, mas querer dar a esta cien monedas que otra cinco"
Sempronoio expresa brevemente un concepto de honor a Calisto; dice que a las buenas acciones se les tiene que compensar con dinero, y que no se deje tratar así ni sentir así por una mujer que es menos que el.
Calisto expresa su amor de la siguiente manera: "Es que no sabes que el llanto alivia la pena? ¿No sabe que el mayor conserve? ¿Cuanto es dulce los tristes quejar su pasión?
En este capitulo Pármeno expresa dos opiniones distintas. Primero quiere convencer a Calisto para que no se meta en los mundos de Celestina y de esa gente ya que están llenos de engaños y el quiere ser un amo fiel para su amo. Pero después se da cuenta de los provechos que puede sacar uniéndose al lado de Celestina ya que su amo no sabría nada y el iría cobrando de ambos sitios.
Sempronoio expresa brevemente un concepto de honor a Calisto; dice que a las buenas acciones se les tiene que compensar con dinero, y que no se deje tratar así ni sentir así por una mujer que es menos que el.Calisto expresa su amor de la siguiente manera: "Es que no sabes que el llanto alivia la pena? ¿No sabe que el mayor conserve? ¿Cuanto es dulce los tristes quejar su pasión?
En este capitulo Pármeno expresa dos opiniones distintas. Primero quiere convencer a Calisto para que no se meta en los mundos de Celestina y de esa gente ya que están llenos de engaños y el quiere ser un amo fiel para su amo. Pero después se da cuenta de los provechos que puede sacar uniéndose al lado de Celestina ya que su amo no sabría nada y el iría cobrando de ambos sitios.
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