Autores

Grecia

- Aristofanes autor del siglo 445 a. C. escribía sobre la corrupción que era un asunto muy cuotidiano

- De Grecia también salio "La comedia nueva" y menandro (características) 342 a. C. donde se trataban temas cómo:

      - Viejo abel

      - Soldado fanfarrón

      - Esclavo ingenioso

      - La ramera

      - Padre severo

      - El viejo verde

Roma

- Plauto escritor del siglo 234 a. C. 

- Terencio escritor de Roma. Él trataba los defectos de la educación de la época, los niños jóvenes que eran demasiado libertinos (demasiado liberales)... y la sociedad se iba a pique por culpa de ésto.

- Ambos eran comedia nos latinos.

En ésto se mezclan refranes y sentencias en Plauto y Fernando de Rojas

- Alcahuetes/as (astocias). "El anfitrión"

- Esclavo hijo bereber (184-199 aC) estudió psicológico

Escribió también el Eunuco*

Donde aparece una puta (tais), dos amantes, militar fanfarrón, situaciones llenas de equívocos.

*El eunuco

Es una comedia escrita en el S. II aC por Terencio, que junto a Plauto encarna el espíritu de la comedia latina, es decir, comedia de enredo con final feliz y en el caso de Terencio con cierta intención moralizante. 

Esta historia trata de Fedria, un joven ateniense de buena familia, está enamorado de Tais, dueña de un prostíbulo, a la que le regala entre otros presentes un eunuco para granjearse sus favores. Querea, hermano de Fedria, suplanta el eunuco para estar cerca de su amada Pánfila, una medio hermana de Tais. Parmenón, esclavo de Fedria, será el encargado de hacer y deshacer el entuerto.

http://www.grupoei.com/festin/obras_eleunuco.htm

La Celestina "3 acto"

En este tercer acto si nos fijamos bien podemos ver que Celestina habla bien, con esto quiero decir que  para ser de un barrio pobre y de una clase social muy baja tiene un vocabulario culto. Celestina, si no lo había comentado ya vivía en el barrio de las tenerias, muchas veces el peor barrio de la ciudad por la peste que hacia.
Así es muy sorprendente que una señora de estas características tenga un vocabulario culto. Pero eso forma parte del concepto de realismo. Donde hay un desdoblamiento del propio autor, donde pretende expresar su propia opinión mediante uno de los personajes. Este echo de poner en la boca de personajes de baja categoría palabras y vocabularios cultos se hace para transmitir algo al lector.
También vemos el uso constante de frases de otros autores, y refranes, cosa muy común en aquella época que se ha ido perdiendo al largo de los años. También hay digresiones que sirven para introducir cosas de tipo moral.

Vemos que los criados ya no van con sus amos para serles fiel, para ser un buen criado, dar la vida por él... sino que tan solo les interesa el dinero, y no van a jugarse nada por lo que no estén cobrando. Los criados de Calisto esperan que el se acabe mesurando porqué en estos momentos esta claro que no consiguen que entre en razón y aprovecharán la oportunidad para sacar provecho.

Celestina aparece aquí cómo una mujer muy lista ya que tiene un registro de los nacimientos para que no se le escape ninguna chia llegada a la edad.





El conjuro de celestina

En éste acto Celestina hace un conjuro. Utiliza elementos cómo sangre de murciélago  aceite serpentino, gato negro y hilado.
Con ésto pretende convocar a Plutón. Plutón es el dios del mundo de los muertos el que controla la laguna estigia, Caronte el barquero y todos los que pasan al otro mundo. Convocando a él hizo una petición; en ella pedía que Melibea se enamorar a de Calisto, que quisiera comprar la pócima  dejar su honestidad, que abriera el corazón, y que se envuelva en el hilado.

La Celestina "Segundo acto"

Durante el segundo acto de la Celestina podemos ver dos intervenciones de Calisto en las que aparece arrepentimiento de haber puesto su negocio en manos de Celestina pagando para ellos cien monedas de oro. En la primera Calisto dice textualmente: "A ti, Pármeno ¿ Qué te paree lo que hoy ha pasado?.... Así que, cómo ello es así, mas querer dar a esta cien monedas que otra cinco"
Sempronoio expresa brevemente un concepto de honor a Calisto; dice que a las buenas acciones se les tiene que compensar con dinero, y que no se deje tratar así ni sentir así por una mujer que es menos que el.
Calisto expresa su amor de la siguiente manera: "Es que no sabes que el llanto alivia la pena? ¿No sabe que el mayor conserve? ¿Cuanto es dulce los tristes quejar su pasión?

En este capitulo Pármeno expresa dos opiniones distintas. Primero quiere convencer a Calisto para que no se meta en los mundos de Celestina y de esa gente ya que están llenos de engaños y el quiere ser un amo fiel para su amo. Pero después se da cuenta de los provechos que puede sacar uniéndose al lado de Celestina ya que su amo no sabría nada y el iría cobrando de ambos sitios.

La Celestina "Descripción de Melibea"

En la Celestina hay muchos ideales de artistas muy importantes de la época.
cuando Calisto se enamora locamente de Melibea la describe como la Venus.

En el cuadro de la Venus, ésta aparece en el centro del cuadro encima de una concha. Aparece Cefilo dios del viento y Clois su mujer.
Como podemos ver en el cuadro Venus es una mujer esbelta, alta, rubia, de cuello alto... y vemos que se parece mucho a la descripción por Calisto de Melibea.


También se parece mucho a la idealización de belleza de Petrarca.
Petrarca (1304-1374) fue un escritor, poeta y humanista italiano. Mayormente escribía las obras en latín, pero las "nugelae". Cómo las decía él tonterias que escribió en italiano inspirándose en Laura de Noves. Su idealización era de una mujer de cabellos claros (rubios), ojos claros (verdes o azules), se compara con elementos de la naturaleza, recoge elementos de la poesía trovadoresca provenzal y del dolce stil nuovo.
Y cómo en el s. XIII el mundo cultural se traslada de Francia a Italia Francisco de Rojas recive también influencias del estilo italiano.

Trotaconventos - Celestina

Al comparar la Celestina (cómo personaje) con la Trotaconventos podemos ver que coinciden muchas características, tanto de carácter cómo de oficio. Ambas trabajaban con tapaderas para ocultar otros trabajos:

Trataconventos:                           

- Herbolera                              

- Partera                                   

- Alcoholera                                                           

- Polivos /afeites (cosmética)   

- Alcahueta (medianera)

Celestina:
- Labrandera (coser/bordar)
- Perfumera
- Afeites (cosméticos)
- Rehace virgos
- Un poquito hechicera
- Alcahueta (medianera)

Conductas: Estas mujeres pasaban todo el día en las iglesias, porque eran los sitios dónde la gente podía encontrarse y conocerse, ya que iban a misa a diario. Eran también muy callejeras, y les gustaba mucho lisonjear (adular) y ser mentirosas. Ambas fueron prostitutas en su juventud. 

Celestina a parte de los oficios que ha ye comentado usaba también su propia casa de burdel (casa de citas; para amantes, parejas jóvenes,...), cómo prostíbulo y también hacia abortos.